Введение в тибетскую астрологию
«Тибетская Астрология» - это объединение таких местных тибетских трудов, как: «Древняя тибетская астрология», «Гья-Тсис» из Китая, «Кар-Тсис» из Индии. Она описывает движения небесных тел, планет, созвездий и последующие изменения природы, происходящие под их влиянием, а также цикл четырех времен года. Главная мысль данной книги: описать причины того, как разумные существа стремятся к обретению счастья и предотвращению страданий.
Тибетская астрология - это важный, практически неотделимый элемент традиционной тибетской медицины. Данная наука иллюстрирует возникновение Вселенной, небесных тел и самого человека путем соединения пяти основных элементов. Она красочно описывает их взаимосвязи, влияние внешних изменений на внутренние процессы и потоки энергии и то, как всего одна доля минуты может оказать воздействие на сам вдох (время) и на частицу (положение).
Разделы тибетской науки могут быть классифицированы на десять областей, из которых «Астрология» является одним из пяти второстепенных учений. Несмотря на то, что она по своей сути является частью Калачакры Тантры, одного из самых почитаемых текстов Недвойственной Тантры, третьей по счету из трех аспектов Ануттара Йога, Тибетская астрология - это все-таки не столько наука, сколько образ жизни и шаг к практике Будды Дхармы.
6 век н.э.
Тибетский король Намри Сонгтсен для изучения астрологии отправил четырех самых выдающихся молодых ученых Тибета в Китай. По своему возвращению они внедрили полученные знания в тибетскую астрологию. За неимением письменности, их опыт и знания передавались из уст в уста.
7 век н.э.
Пятая жена тибетского короля Сонгтсен Гампо, Конг Джу, которая являлась опытным астрологом, внедрила Китайскую классическую астрологию элементов на Тибете.
8 век н.э.
Во время расцвета («золотого века») тибетской медицины, астрологии и Дхармы, каждая область этих наук достигла высокого уровня развития. Значимые достижения тибетских ученых того периода по сей день вдохновляют тибетских ученых.
Индийский мудрец Гуру Падма Самбхава в этот период представил концепцию о том, что все элементы в их чистом виде есть основа для существования всего живого во Вселенной и что те же самые элементы в их загрязненной форме действуют пагубно, отравляя организм.
10 век н.э.
В результате слабого руководства происходит упадок тибетского самодержавия и, как следствие, упадок тибетской астрологии.
11 век н.э.
Шри Калачакра Тантра - основа современной тибетской астрологии - была переведена с санскрита на тибетский язык. Ее принципы послужили созданию первого ежегодного местного альманаха, который позволяет с высокой точностью определять ежедневные расположения звезд, планет и знаков зодиака.
17 век н.э.
Под предводительством Его Святейшества Далай Ламы V Нгаванга Лобсанг Гьятсо тибетская астрономия и астрология завоевали свою прежнюю славу. Регент Его Святейшества Деси Сангые Гьятсо собрал все полученные до этого знания по тибетской астрологии и выпустил том, которым практикующие тибетцы пользуются до сих пор.